BaŞakHaber

İKİNCİ VİYANA KUŞATMASININ 337. SENESİ

İKİNCİ VİYANA KUŞATMASININ 337. SENESİ
Ali AKTAŞ
Ali AKTAŞ( aktasali.58@gmail.com )
138 views
18 Temmuz 2020 - 1:06

(İkinci viyana kuşatmasını gösteren bir minyatür)

Avusturyalılar 1683’te Viyana Savaşı’ndaki korkuyu ve imparatorlarının kaçışını unutmadılar. Türkler Viyana Savaşı’nda yenildiğinde Avrupalılar, Almanlar, Polonya, Hırvatlar ve Ermeniler de dahil olmak üzere herkesin en çok katkıda bulunduğuna inanıyorlardı. Bugün 2. Viyana Kuşatmasının yıldönümü.

Fetvalar

Vezir Merzifonlu Kara Mustafa Paşa, Avusturya egemenliğindeki Protestan Macarların lideri Emeric Thököly de Kesmark’a yardım etmeye başladığında iki ülke arasındaki ilişki gerginleşti. Avusturya, Osmanlılarla bir savaş başlatmak istemedi. Kont Albert de Caprara, Vasvar Barışını yenilemek için bir büyükelçi olarak İstanbul’a gönderildi. Büyükelçi anlaşmanın süresini uzatmak için büyük çaba gösterdi. Silahtar Fındıklı Mehmed Ağa’nın yazdığı 17. ve 18. yüzyıl Osmanlı tarihinin en önemli tarihi kaynaklarından biri olan “Silahdar Tarihi” ne göre, fetva, İslam hukukuna göre kampanyaya izin verilmediğini belirtti.

 

 

 

(Kara Mustafa Paşa’nın Yağlı Boya Resmi)

Ancak paşa, fetvaları göz ardı ederek Avusturya’ya karşı kampanya yapma fikrinden vazgeçmedi. Sınırdaki askerlerin Avusturya saldırılarından şikayet mektupları getirdi ve ardından Osmanlı Sultanı IV.Mehmed’i Avusturya’ya karşı askeri bir kampanyaya devam etmeye ikna etti.

Viyana kampanyası 1682 sonbaharında yapıldı ve Osmanlı ordusu Edirne’ye yürüdü. Aynı yılın Aralık ayında müzakereler sonuç göstermediğinde, kampanya resmen ilan edildi. 1 Nisan 1683’te ordu kışı Edirne’de geçirdikten sonra Osmanlılar harekete geçti. Sadrazam Merzifonlu Kara Mustafa Paşa, 25 Haziran 1683’te ilk kez Szekesfehervar’dayken Sultan’ın verdiği hedef olan Györ yerine Viyana’ya saldırmaktan bahsetti. Sadrazamın fikrine sadece Kırım Han Murad Giray ve Budapeşte Valisi İbrahim Paşa itiraz etti.

Osmanlı ordusu 105 gün içinde Viyana’ya yürüdü. Viyana Savaşı hızlı ve başarılıydı. Kanuni Sultan Süleyman olarak bilinen I. Süleyman’ın 27 Eylül’de Viyana’ya ulaştığı ve III.Mehmed’in 21 Eylül’de Eger Kalesi’ne ulaştığı düşünüldüğünde, Merzifonlu Kara Mustafa Paşa başlangıçta ordu 14 Haziran’da Viyana’ya ulaştığı için çok başarılı bir eyleme öncülük etti.

İmparator Kaçtı

Osmanlı ordusu Belgrad’dan başlayarak Macaristan Györ’e ulaştığında 1 Temmuz’da Viyana’da korku arttı. İmparator Leopold şehirden kaçtı. Osmanlı ordusunun öncüleri 13 Temmuz’da şehre ulaştıktan sonra, Merzifonlu Kara Mustafa Paşa komutasındaki ordu 14 Temmuz’da dört saatlik bir yürüyüşle Viyana şehir surlarına ulaştı. Viyana teslim olmadığı zaman ise kuşatma başladı.

 

Savunan Avusturyalı askerlerin sayısı iki aylık kuşatmadan sonra önemli ölçüde azaldı. Kuşatma devam ettikçe, gıda kıtlaştı ve dizanteri gibi hastalıklar patlak verdi. Osmanlılar kalenin duvarlarına yakın beş noktada Viyana’da tüneller kazdılar.

11 Eylül’de bir ordu yardım etmek için geldiğinde şehirdeki umutsuzluk aniden neşeye dönüştü. Çanlar çalmaya başladı ve insanlar alkışladı.

(Kutsal Roma Cermen İmparatoru 2.Leopold)

Viyana’da Tarih Değişti

II.John Sobieski’nin komutası altındaki Hıristiyan birlikler savaşmadan Viyana’nın kuzeybatısındaki tepeleri ele geçirdi. Savaşa hazırlanırken Osmanlı ordusu kuşatmayı bıraktı. 12 Eylül’de savaş Kahlenberg tepesinde başladı. Düşman, Mustafa Paşa’nın taktik hataları nedeniyle avantaj elde etti. Düşman birlikleri Osmanlı ordusunun merkezine girmeye başladığında, Kara Mustafa Paşa iki ay Viyana’yı kuşatan Türk birliklerine Buda’ya çekilmelerini emretti. Osmanlı ordusu için tarihi bir dönem sona ermişti.

Viyana’yı Kurtaran Fırıncı

1683’teki Viyana Savaşı sırasında, Osmanlı ordusu şehir surlarını yıkmak için silahlı ateşten daha etkili bir yöntem olan tüneller kullanıyordu. Duvarların altına kazılan tüneller patlayıcılarla dolduruldu. Patlayıcılar patlatıldı ve patlama ile duvarlar yıkıldı. 17. yüzyılda, şehir surlarının savunucuları, böyle bir yıkımı önlemek için bir tünelin kazılmış olup olmadığını anlamaya çalıştı, duvarlara su dolu bir kova koydu.

Avusturyalılar, yerlerini tespit ettikten sonra birçok Osmanlı tünelini önlediler. Kuşatmanın son günlerinde Osmanlı tünel kazıcıları, Avusturyalılar tarafından keşfedilmeden şehir surlarına ulaşan bir tünel kazmayı başardı.

Patlayıcıları ateşlediklerinde duvarlar yıkılacaktı. Fırını duvarlara yaklaşık 400 metre mesafedeki fırıncı ekmek ve kek yapmak için erken kalktı. Hamuru yoğururken yeraltından sesler duydu. Derhal başka bir tünele giren ve Osmanlı askerlerinden önce patlayan Avusturyalı askerlere anlattı. Tünelde onlarca Osmanlı askeri şehit edildi. Fırıncının uyarısı Viyana’yı kurtardı.

Osmanlı’nın Geri Çekilişi ve Kruvasan

Osmanlı ordusu Viyana’nın hemen dışında yenildikten sonra, Avusturyalı yetkililer şehrin kurtuluşuna katkıda bulunanları ödüllendirdiler. İlk ödüllerden biri fırıncıydı. Starhemberg sayısı ona ne istediğini sordu. Fırıncı, Osmanlıların sembolü olan hilal kullanarak bir pasta yapmak istediğini söyledi. İsteği de kabul edildi. Böylece, Avrupa kahvaltılarının değişmeyen bir parçası olan kruvasan o zaman yapılmaya başlandı.

Osmanlı- Fransız İttifakı

Sultan Mehmed IV (1642-93), Fransa’nın Roma Katolik Güneş Kralı Louis XIV (1638-1715) ile ittifak kurdu. Osmanlılar ve Fransızlar, 1530’ların başında, Napolyon kısa bir süre sonra bir binyılın çeyreğini işgal edene kadar kesintisiz kalan resmi bir ittifakı kabul ettiler. Fransa-Osmanlı ittifakı, Fransa tarihinin en uzun süren barış anlaşmasıdır.

Louis XIV, Viyana’daki Habsburg İmparatorluğu’nun hükümdarları gibi bir Roma Katolikiydi. Bununla birlikte, bu onları doğal müttefikler yapmadı, çünkü Louis XIV Avrupa’nın en güçlü Hıristiyan hükümdarı olmak istedi. Viyana Savaşı’nı konumunu arttırmak için kullandı. Osmanlılar Viyana’ya kapandığında, Fransa Habsburg kuvvetlerini Batı cephesine asker göndererek bağladı. Güneş Kralı’nın düşmanlarının ona ‘en Hıristiyan Türk’ lakaplı olmasına şaşmamalı.

Zaten 1679’da Louis XIV, Osmanlıları Viyana’daki Habsburg İmparatorluğuna karşı Magyar isyanını desteklemeye ikna etmek için boşuna çalıştı. İsyanı tetikleyen figür Lutheran Protestan ve aristokrat Emeric Thököly (1657-1705) idi. Protestanların Katolik Habsburgerler tarafından karşı-reformasyon bastırılmasına karşı çıkan Thököly, 1678’de Viyana’ya karşı savaşı başlatmak için güneş Kralı’ndan destek aldı ve 1670’lerin başlarındaki Magyar isyanı ve köylü kuruç ayaklanmaları üzerine inşa edildi.

Davasını ilerletmek için Lutheran Thököly, konstantinopolis’teki sultan Mehmed IV ile ittifak kurdu ve Kasım 1682’de Yukarı Macaristan Kralı (bugün çoğunlukla Slovakya) seçildi. Bu, Osmanlılar altında bir vasal devlet haline geldi-Papalık devletlerinin vermeyeceği Protestanlar için dini özgürlüğü almak için sultan’a haraç ödedi. Thököly ve askerleri, bugünkü Romanya’daki Doğu Ortodoks monarşileri olan diğer Osmanlı-Hıristiyan vasal Devletleri, Wallachia ve Moldova ile birlikte Osmanlılar için savaşan Viyana Savaşındaydı. Thököly ve Protestanları kaybeden tarafta olmasına rağmen, sultan ona Kont unvanını ve bugünkü Türkiye’de Galata, karısıyla birlikte yerleştiği çeşitli mülkleri verdi.

Protestan ülkeleri, Kutsal Roma İmparatorluğu’nun Osmanlılara düştüğünü görmekten mutluluk duyacaktır.

Thököly, Konstantinopolis’teki padişahtan destek isteyen birkaç Hıristiyan liderden biriydi. Bir diğeri, orta Ukrayna’da bir devlet olan Kazak Hetmanatı’nı yöneten ve 1660’larda Kırım Tatarlarının yardımıyla polonyalılarla savaşan Kazak Petro Doroshenko (1627-98). Mart ayında 1669, Kürsun Kazak Konseyi, doroshenko’nun Polonya ve Rus istilasına dayanmak için Osmanlılarla ittifak kurma önerisini onayladı.

Batı Avrupa’da, 16.yüzyılın başlarındaki Reformasyondan sonra kurulan yeni Protestan devletler, Osmanlı Müslümanlarının Papa’ya ve İspanya ve Viyana’nın Katolik güçlerine karşı yardım için büyük umutlara sahipti. 1566’da Kanuni Sultan Süleyman’a Protestan konuların İspanyol bastırılmasına karşı mücadelesinde yardım isteyen bir elçi Gönderen’ Anavatanın babası ‘olan Hollanda’ William I Portakal’ı (1533-84) ele alalım. Ve 1574’te Sultan III. Murad (1546-95), Hollanda ve İspanya’nın Protestanlarına, Lutherans ve Kalvinistlerin Sünni İslam ile Katoliklikten daha fazla ortak noktası olduğunu bildiren bir mektup gönderdi: “sizin tarafınızdan putlara ibadet etmediğiniz için, putları, portreleri ve “çanları” kiliselerden kovdunuz ve Yüce Tanrı’nın bir olduğunu ve Kutsal İsa’nın peygamber olduğunu belirterek inancınızı ilan ettiniz…”

Böyle bir tarihsel arka plan, Polonya Kralı John III Sobieski ve Müslüman Tatarlarının neden Viyana’daki Habsburgların kurtarılmasına gelen tek kişi olduğunu açıklayabilir. Protestan ülkeler, Kutsal Roma İmparatorluğu’nun Osmanlılara düştüğünü görmekten mutluluk duyacaktır. Habsburglar ve Papa ile savaştılar ve çoğunlukla reformdan sonra sözde’ Hıristiyan iç savaşlarının ‘en kanlı olan 30 yıl Savaşı (1618-48) sırasında Osmanlı güçleriyle ittifak kurdular.

İsnad Edilen Kaynaklar

Abdülkadir Özcan, “Merzifonlu Kara Mustafa Paşa”, Tdv İslâm Ansiklopedisi, https://İslamansiklopedisi.Org.Tr/Merzifonlu-Kara-Mustafa-Pasa (17.07.2020)

Erhan Afyoncu, “The Battle of Vienna: 17th century campaign still affecting modern European politics”, Daily Sabah,  https://www.dailysabah.com/feature/2018/06/22/the-battle-of-vienna-17th-century-campaign-still-affecting-modern-european-politics (17.07.2020)

Sam Dresser, The Real Battle of Vienna, AEON, https://aeon.co/essays/the-battle-of-vienna-was-not-a-fight-between-cross-and-crescent, (17.07.2020)

Sitemizde yayınlanan haberlerin telif hakları gazete ve haber kaynaklarına aittir, haberleri kopyalamayınız.